和雕塑相比，裝置-一般不著眼于永久性或永固性，有一種反收藏和反商業(yè)性質(zhì)。而且在大多數(shù)情況下，裝置作品很難用藝術(shù)風(fēng)格來加以界定，也很少有所謂風(fēng)格的延續(xù)性。
對藝術(shù)而言，裝置作品的創(chuàng)作不完全是獨(dú)立的，往往根據(jù)展覽主題和展示條件來開始構(gòu)思，乃是藝術(shù)家創(chuàng)作意識和展覽批評傾向相互碰撞、和展示場地環(huán)境互相激發(fā)的結(jié)果。因此，裝置藝術(shù)是公共性和現(xiàn)場感很強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)作。例如，漢斯. 哈克的作品《德意志》，利用威尼斯雙年展德國國家館的場地，在入口處布置東西德合并后的新馬克和當(dāng)年希特勒參觀威尼斯雙年展的歷史照片，然后撬開了展廳的所有地磚，大上來開始構(gòu)思，乃是藝術(shù)家創(chuàng)作意識和展覽批評傾向相互碰撞、和展示場地環(huán)境互相果。因此，裝置藝術(shù)是公共性和現(xiàn)場感很強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)作。例如，漢斯.哈克的作品《德意志》，利用威尼斯雙年展德國國家館的場地，在入口處布置東西德合并后的新馬克和當(dāng)年希特勒參觀威尼斯雙年展的歷史照片，然后撬開了展廳的所有地磚，在墻上寫下“德國”作品不僅有一種現(xiàn)場的偶發(fā)性質(zhì)，而且讓人遭遇到意想不到的破壞性，深刻地反省了德國與世界的歷史。

這種現(xiàn)場要求藝術(shù)家的創(chuàng)作具有一次性、偶發(fā)性和機(jī)遇性，更多地體現(xiàn)出靈感思維智慧的魅力，而這一點(diǎn)和裝置藝術(shù)的非技藝性則是一致的。