個(gè)性展現(xiàn)。人們以剖析的目光掃向世界，人的主觀能動(dòng)性顯現(xiàn)出來(lái)?！八囆g(shù)是現(xiàn)實(shí)的模仿”這一古老條綱受到了沖擊，藝術(shù)家不再是自然的奴隸，藝術(shù)不光承載政治和宗教的使命，藝術(shù)制作反映出自我所思所想，藝術(shù)結(jié)果服務(wù)于人本自身。由此，拼塑造技巧轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)觀念思維，似與不似已不是目的，表達(dá)藝術(shù)家見(jiàn)解變?yōu)橹饕瓌?chuàng)性表現(xiàn)成了新的追求方面。
   開(kāi)拓視野。為了展現(xiàn)個(gè)性，藝術(shù)家們尋覓創(chuàng)作元素，不光在現(xiàn)實(shí)生活中，更從民族藝術(shù)中吮吸養(yǎng)分，中國(guó)古代及民間雕塑擱置已久，它們有別于西方藝術(shù)，如今其造型法則受到重視。人們視線并不淺短，以開(kāi)放心態(tài)將目光移向他方，不同時(shí)代與地域的文化少有陳規(guī)舊法，有的是濃郁風(fēng)情和無(wú)盡創(chuàng)想，令人眼界大開(kāi)。