在古代社會(huì)的很長一段時(shí)間里， 裝飾雕塑常常被認(rèn)為是建筑的附庸，依附于建筑，成為建筑的局部或建筑的補(bǔ)充和延續(xù)，不論東方還是西方皆是如此。下面，我們分別用-個(gè)中國、-個(gè)希臘的例子來說明。在我國，起源于戰(zhàn)國時(shí)期，盛行于兩漢，作為建筑裝飾構(gòu)件的“ 秦磚漢瓦(圖7-26)，不僅是精美的美術(shù)作品，也是記錄當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)、生活的最真實(shí)的實(shí)物資料:既體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)雕塑藝術(shù)成就，又為我們展現(xiàn)了雕塑與建筑的完美結(jié)合。再看西方，希臘神殿的人像柱則更進(jìn)一步說明了雕塑與建筑的完美結(jié)合。厄瑞克忒翁神廟上由六根大理石雕刻而成的女神柱像，鮮明地體現(xiàn)了古希臘雕塑與建筑追求和諸、完美、崇高風(fēng)格的特點(diǎn)。