17世紀(jì)意大利雕塑家貝尼尼創(chuàng)作(阿波羅和達(dá)芙妮》，為了表現(xiàn)阿波羅追求達(dá)芙妮，達(dá)英妮在逃道中變成月桂樹的故事，雕塑家讓達(dá)芙妮的腿漸變?yōu)闃涓桑直坶L出了樹葉。這種物象的轉(zhuǎn)換包含著對象的情節(jié)性變化。在古代雕刻中，我們常?？吹饺伺c善、人與物組合的作品，但很少看到這種形態(tài)轉(zhuǎn)化的直接表現(xiàn)。羅丹有一件作品(半馬半女像》.少女的軀體連接著幼胸的驅(qū)體，仿佛正在掙脫而出。這是曾與人的轉(zhuǎn)換、人性和普性的糾葛，是羅丹對人類自身沖突的形象表現(xiàn)。事實(shí)上， 物態(tài)的非現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化不僅可以是故事性的，而且也完全可能是精神性的。