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求全性是藝術(shù)家追求理想、完美的一種思維模式，其目的是造型的完整、意境的完美，這是裝飾雕塑表現(xiàn)中的又一重要特征。在我國，龍作為至高無上的皇權(quán)的象征，是古代傳說中一種有鱗有須、善變化、能興云雨利萬物的神異...添加時間：2020-07-27 閱讀次數(shù)：800
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構(gòu)成雕塑是對雕塑數(shù)千年乃至上萬年歷史和準(zhǔn)則的徹底背叛，由傳統(tǒng)雕塑材料“加法”或“減法”塑造或雕出形體，變成各種構(gòu)件的組構(gòu)和結(jié)合，它強(qiáng)調(diào)的是空間中的勢，而不是傳統(tǒng)雕塑著重的體積量感。構(gòu)成主義接受了...添加時間：2020-07-25 閱讀次數(shù)：828
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超現(xiàn)實(shí)主義在兩次世界大戰(zhàn)之間有著廣泛的影響，事實(shí)上它與達(dá)達(dá)主義有著密不可分的淵源關(guān)系，認(rèn)為是人的“理智”導(dǎo)致了殘酷的戰(zhàn)爭，他們受弗洛伊德精神分析學(xué)說的影響，將人不受約束的潛意識作為創(chuàng)作取之不盡的...添加時間：2020-07-23 閱讀次數(shù)：802
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?? 羅丹、馬約爾、布德爾是近代歐洲雕塑的三大支柱，他們終結(jié)了程式化的學(xué)院派雕塑時代，開創(chuàng)了一個新的時代。這里的雕塑家可以自如地用他喜歡的材料、喜歡的方法進(jìn)行藝術(shù)的實(shí)踐、觀念的探索。在他們身后...添加時間：2020-07-21 閱讀次數(shù)：992
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?? 要塑造好任何一種動物，?首先要熟悉、理解它的形體結(jié)構(gòu)、形象特征、神態(tài)以及活動規(guī)律等。觀察時要善于比較，既比較差異較大的動物，如對虎與馬作比較又要比較差異較小的，如對狗與狼、狐與貍作比...添加時間：2020-07-17 閱讀次數(shù)：865
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雕塑中研究和表現(xiàn)的主要對象是人。要正確表現(xiàn)人物的形象，必須對人體比例、結(jié)構(gòu)的一般規(guī)律有深刻的理解。?要結(jié)合石膏人物解剖的臨摹和男女人體的寫生練習(xí)，深入研究人體的比例、骨骼和肌肉的結(jié)構(gòu)、形狀以及運(yùn)動...添加時間：2020-07-15 閱讀次數(shù)：1042
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雕塑是觸覺造型藝術(shù)，它具有物質(zhì)基礎(chǔ)。要努力通過不同的藝術(shù)手法表現(xiàn)各種不同衣料的質(zhì)感，如綢、布、呢絨、棉、尼龍等衣料的軟硬、輕重、厚薄、粗細(xì)、松緊、糙滑的感覺。綢的褶紋細(xì)小、復(fù)雜而多變化;呢絨的褶紋粗大...添加時間：2020-07-14 閱讀次數(shù)：914
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“空間”可以是公共的，也可以是私人的，這里的“公共空間”是指具有開放、公開、公眾參與和認(rèn)同的特質(zhì)空間，即大眾的公有場所。室內(nèi)公共空間主要是指車站、航空港等人0流動大的大廳和候車室、...添加時間：2020-07-13 閱讀次數(shù)：783
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雕塑技藝水平的高低，會直接影響到創(chuàng)作者感情投人和作品最終的感染力?！凹肌?nbsp;是指具體的藝術(shù)操作技能或技藝，除此之外還有另外一個境界，即“道”“道”是指藝術(shù)意象創(chuàng)造與傳達(dá)過程中自...添加時間：2020-07-11 閱讀次數(shù)：807
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自清王朝被推額到新中國成立，短短的幾十年中充滿了忽而眼花燎亂。忽而刻骨銘心的變故。面對著粉亂的時局、喪權(quán)辱國的痛楚、與西方在現(xiàn)代化上的巨大差距， 無數(shù)的有識之士通過自己的方式來尋來強(qiáng)...添加時間：2020-07-10 閱讀次數(shù)：799
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我國雕型藝術(shù)的產(chǎn)生最早可追溯到原始社會。人類為了生存，在制作工具和日常用器的過程中，對器物的形狀、體積、質(zhì)感、色彩逐步有所認(rèn)知，并賦予了豐富的審美情感，其器物造型體現(xiàn)著實(shí)用性與審美性的統(tǒng)...添加時間：2020-07-09 閱讀次數(shù)：918
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裝飾的色彩，與自然色彩和描述的色彩之間最大的不同，在于它既不是以材料本身的特有質(zhì)地為重要元素來表現(xiàn)作品的思想內(nèi)容，也不是以色彩對自然的再現(xiàn)來傳達(dá)作品的內(nèi)涵與精神，而是在靠盟的表重以藝術(shù)家...添加時間：2020-07-08 閱讀次數(shù)：818
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